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第216节(2/2)

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为自己的教友使用这种方法来祈祷,由此可证,你父亲也是先祖神教的教徒。事实上,郝运来是渡玛人,大多数渡玛人信仰的是天主教和基督教,我想他正是因为跟了你父亲,才随之一起加入了西北山区独有的先祖神教。”

维塔无话可说,沉默了一会儿,才道:“你确实想的很多。”

“一个人行动不便的时候,脑子总会格外动得多一点,将来,也许有一天,你也会和我一样。”

维塔脸色一青,萧肃凉凉地笑了笑,话锋一转,道:“说说你母亲吧,据我所知,她可是个传奇人物。”

布希娜在鲸湖地区,是一个真正的传奇。

据说她出生在上个世纪七十年代末,那时候乞力国还非常闭塞落后,尤其是西北山区,很多部落还保持着奴隶时代的某些传统习俗。

其中一个非常残酷的习俗,就是祭祀女巫。

在先祖神教的传统里,女人地位极为低下,是可以被男主人随意转让买卖的,在一些贫穷的家庭里,她们的价值甚至还不如家畜和牲口。

而女巫作为邪恶的象征,更加被视为十恶不赦的存在,一旦发现,立刻会被送进条件恶劣的“女巫村”举行祭祀,之后生死听天由命。

女巫的鉴定则更加荒唐,通常是由一只j-i来决定的——部落中的长者杀死一只公j-i,将它抛上天空,如果j-i头着地,则可以判定某个女人就是女巫。

布希娜就是这样一个倒霉的女人。

十六岁那年,她的父亲为了两只山羊,将她嫁给一个五十多岁的老头作续弦,结果不到半年老头就生病死了。老头的儿女为了赶走她,侵占财产,便诬陷她是女巫,用邪恶的巫毒害死了他们的父亲。

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